মেয়েলি বিষয়

উপস্থিতি লিলিথ আমাদের বিশ্বে বছরের পর বছর ধরে আরও বেশি দৃশ্যমান হচ্ছে, এবং তার বিষয়গুলি সর্বত্র রয়েছে বলে মনে হচ্ছে৷ জ্যোতিষশাস্ত্র একজনের চার্টে চারটি, এমনকি পাঁচটি সম্ভাব্য লিলিথ পয়েন্টারকে কভার করে এবং এটি অন্ধকার, কাঁচা, রাগান্বিত বা দুঃখজনক নারী শক্তির এই অনিবার্য নীতি বলে মনে হয় যা অনেক দিন ধরে নিপীড়িত এবং দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে। এর স্পষ্ট আকারে (সাধারণত আমাদের চার্টে গ্রহাণু লিলিথের অবস্থান দ্বারা মূলে সেট করা), লিলিথ আমাদের স্বাধীনতাকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা প্রায়শই অনুভূত যৌনতাই নয়, আমাদের অচেতন জগতে অন্ধকার এবং গভীরভাবে প্রোথিত মানসিক বন্ধন থেকে মুক্তি। তিনি নিজেই মৃত্যুর সাথে আমাদের যোগাযোগ এবং এর বন্ধন, পরিস্থিতি এবং যে কোনও শেষের বিষয়ে আতঙ্ক থেকে আমাদের মুক্তি। তাকে না বলতে এবং বোঝার সম্পর্ক থেকে এগিয়ে যেতে বাধ্য করা হয়, এমনকি যখন এর অর্থ হল জ্বলন্ত মরুভূমিতে একা অনন্তকাল কাটানো যেখানে কোনও জীবন থাকে না। তাহলে কেন তিনি এত রাগান্বিত ছিলেন, এবং কেন তিনি এমন করার জন্য শয়তানী হলেন? এই সব বিষয় অষ্টম ঘর এবং এর চিহ্ন বৃশ্চিক এবং সহজে উত্তর দেওয়া হবে না যদিও আমরা চেষ্টা করতে পারি।

বিরোধীদের গল্প

লিলিথের মূল গল্পে তাকে একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ, আপসহীন নারী, প্রথম অ্যাডামের সঙ্গী এবং ইভের আগে যিনি সেখানে ছিলেন তাকে চিত্রিত করে। তিনি কারও পাঁজর থেকে তৈরি হননি তবে তার পুরুষের পক্ষে সমানভাবে দাঁড়িয়েছিলেন, কোনও ধরণের পিতৃতান্ত্রিক আধিপত্য সহ্য করার জন্য অপ্রস্তুত। তার অবাধ্যতার কারণে, তিনি শেষ পর্যন্ত বিতাড়িত হয়েছিলেন, মরুভূমিতে নির্বাসিত হয়েছিলেন যেখানে রাগ তাকে একটি গাঢ় মেয়েলি ছায়ায় পরিণত করেছিল, যতক্ষণ না সে একটি রাক্ষসের সাথে অংশীদার হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ একটি সম্পূর্ণ নতুন ভূতের জন্ম দেয়। এখন যখন প্রত্যেকে যুগে যুগে এবং সহস্রাব্দ ধরে, এই প্রত্নপ্রকৃতির ভয়ে, সংখ্যাবৃদ্ধি এবং অনিয়ন্ত্রিত মেয়েলি রাগের জন্য, এই গল্পটি রাগের ধ্বংসাত্মক দিকটিকে বেশ ভালভাবে বর্ণনা করে এবং সমগ্র বিশ্বে এর প্রভাবগুলিকে বর্ণনা করে যখন এটি অদেখা, লুকানো এবং একপাশে ফেলে দেয়। তিনি একজনের সংবেদনশীলতার কথা বলেন (মেয়েলি) বাদ দেওয়া, নিষিদ্ধ করা এবং আরও উপযুক্ত মডেলের জন্য বিনিময় - ইভের আর্কিটাইপে পাওয়া যায়।

কেনি লগইন ডেটিং

অন্যদিকে, ইভ তার নিজের বাইবেলের অপরাধবোধের গল্প বহন করে, কখনো কারো সমান না হওয়া এবং কখনোই যথেষ্ট ভালো না হওয়ার। তার কৌশল, বিনয় এবং ধৈর্য রয়েছে, কিন্তু তিনি একজন যিনি যে কোনও মূল্যে নারীসুলভ তৃপ্তির আভাস চেয়েছিলেন (যৌন আকাঙ্ক্ষা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে), সাম্যের স্বাদ, কখনই প্রথম, এক এবং একমাত্র না হয়ে বোঝা। ইভ শারীরিক আনন্দের স্বাদ পেয়েছিলেন শুধুমাত্র কখনও-দায়িত্বহীন পুরুষকে এবং নিজেকে আজীবন কষ্ট ও যন্ত্রণার জন্য ধ্বংস করার জন্য। গল্পের একটি সংস্করণে বলা হয়েছে যে লিলিথ সেই ব্যক্তি যিনি ইডেনের বাগানে গাছ থেকে আপেল দেওয়ার জন্য ক্রুদ্ধভাবে একটি সাপে রূপান্তরিত হয়েছিলেন। এটা মাথায় রেখেই কি পুরুষের উপর নারীর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব, সূর্য এর আধিপত্য নিয়ে, সব ব্যথার মূল? অন্য কথায়, এবং একটি ব্যক্তিগত সমতলে, আত্মসম্মান এবং আত্মবিশ্বাসের জন্য যুদ্ধ কি আমাদের সমস্ত মানসিক সমস্যা সৃষ্টি করছে?

ইভ জীবনকে শাসন করে কিন্তু মৃত্যুকে অতিক্রম করতে আমাদের অক্ষমতা এবং ভৌত জগতের সারমর্মকে স্বীকৃতি দেয়। সে আপেল নিতে বেছে নিয়েছে। সে তার শারীরিক চাহিদাকে না বলে না, খরচ যাই হোক না কেন। লিলিথ নিজেকে শাসন করে কিন্তু রাগ এবং ঘৃণার মাধ্যমে - জীবন এবং ঐক্যের মূল্য স্বীকার করে। সে অন্যকে হ্যাঁ বলার জন্য আকুল এবং ক্ষুধার্ত, কারণ যখন আমরা ভাগ করতে পারি না তখন একটি আপেল দেওয়ার মতো আনন্দ থাকে না, এমনকি আমরা নিজে বিষ ভাগ করলেও। এটা সত্যিই গল্প বৃষ (মেয়েলি চিহ্ন, ইভ, আপেল সহ, exalting the চাঁদ ) এবং বৃশ্চিক (স্ত্রীলিঙ্গ চিহ্ন, লিলিথ, তার ডানা সহ, উত্কৃষ্ট ইউরেনাস ) তাদের মধ্যে একজন মানুষের সাথে থাকতে এবং জীবন দিতে অপরাধবোধ এবং দমনের মূল্য দেয়। অন্যটি মুক্ত কিন্তু একজন মানুষ, সিস্টেমের উপর রাগান্বিত এবং তার আপোষমূলক প্রকৃতির জন্য ইভকে অপমানিত করে যা ন্যায়বিচারকে কখনোই প্রবেশ করতে দেয় না। এই প্রসঙ্গে যেখানে তাদের শুরুর সাথে তুলনা করা হয়, লিলিথ শেষ, মৃত্যু এবং ধ্বংস এবং এটি কোন আশ্চর্যের বিষয় নয় যে তাকে ভয় করা হয় এবং মানুষের সহজাত, স্বাভাবিক নিয়মে দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়, যেখানে জীবন যে কোনও মূল্যে সংরক্ষণ করতে হয়।

গ্রহ এবং অগ্রহ

একটি বিস্তৃত এবং অনির্দিষ্ট জ্যোতিষশাস্ত্রীয় প্রেক্ষাপটে, চাঁদ ইভের আর্কিটাইপকে বোঝায়, সেখানে ঐশ্বরিক মা শুধুমাত্র সম্পর্কযুক্ত, সূর্য থেকে আলো প্রতিফলিত করে এবং মোটেও একটি গ্রহ নয়। তবুও, এটি পৃথিবীর সবচেয়ে কাছের সত্তা এবং এর একমাত্র উপগ্রহ, যার সাথে সংযোগ করার জন্য কোন অনুরূপ জুড়ি নেই ঠিক যেমন সূর্য আমাদের একমাত্র কাছের নক্ষত্র। পৃথিবীর জোয়ার এবং জল নিয়ন্ত্রণ করার কারণে চাঁদ জীবনকে অনুমতি দেয় যেমনটি আমরা আজকে জানি। এটা বোঝায় যে পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ ব্যাপকভাবে পৃথক। ইভ যা হওয়ার জন্য তাকে তৈরি করা হয়নি তা হওয়ার জন্য চাপ দেবে না। চাঁদের সান্নিধ্যে এবং আয়নার অনিবার্য ভূমিকা এর দুর্বলতা আসে। এটি ইতিমধ্যেই মানুষের দ্বারা ট্র্যাশ করা হয়েছে, এক পর্যায়ে এমনকি পারমাণবিক অস্ত্রাগার দ্বারা হুমকির মুখে পড়েছিল এবং আমাদের মহাজাগতিক বিষাক্ত মানবিক উপায়গুলির জন্য এটি একটি থামার পয়েন্ট হিসাবে দাঁড়িয়েছে। চাঁদ পৃথিবীর কাছে প্রথম ত্যাগ স্বীকার করে এবং বৃশ্চিক রাশিতে পড়ে যেখানে লিলিথ অতীতের সাথে আবদ্ধ হয়ে রাগ থেকে প্রলুব্ধ করে এবং আঘাত করে। চাঁদের কোনো বায়ুমণ্ডল নেই এবং সূর্যকে তার প্রতি সুরক্ষার কোনো স্তর তৈরি না করেই দেখতে পায়। তার লোকটি দাগযুক্ত, চৌম্বকীয়ভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ, নিয়ন্ত্রণের বাইরে এবং অবশ্যই অতিরিক্ত ওজনের হতে পারে, কিন্তু সে তার ব্যবহারিক এবং ইতিমধ্যে ভিন্ন, নিস্তেজ বিশ্বে তার মিথ্যা চিত্র তৈরি করেনি। এইভাবে, তার নিজের সত্যিকারের ভূমিকা আছে, তা যতই ছোট মনে হতে পারে।

শুক্র যদিও এই গ্রহটিকে সাধারণত শুধুমাত্র উপকারী হিসাবে দেখা হয় (যেমন আমরা এখনও এর গাঢ় ছায়াগুলিকে সম্মিলিতভাবে খারিজ করছি)। এটি অন্যান্য সমস্ত গ্রহের সমান সত্তা, তবে সবচেয়ে উষ্ণতম, সর্বাধিক সংখ্যক আগ্নেয়গিরি এবং সালফিউরিক অ্যাসিডের মেঘ সূর্যালোক থেকে এর পৃষ্ঠকে আবৃত করে। এটি আমাদের চাঁদের মতো রাতের প্রতিফলন দেবে না যদিও এটি চেষ্টা করতে পারে তবে এটি সূর্যের একটি উষ্ণ যুগল এবং এটির কাছাকাছি দাঁড়িয়ে আছে। এটি দেখতে না বলে মনে হয় সূর্যালোকের সারাংশ তার ঘন বায়ুমণ্ডলের কারণে ছবিটিকে ঝাপসা করে দেয়। সে তার নিজের সত্যিকারের শক্তি দেখতে পায় না, তার মূল এবং তার পুরুষের মধ্যে পার্থক্য, এবং সত্য যে চাঁদ যেমন একটি গ্রহ নয়, সূর্যও নয়। সবকিছু ঠিক যেমন আছে নিখুঁত ক্রমে আছে। তিনি যে অর্থে হতে চেয়েছিলেন সে অর্থে তিনি সূর্যের সমান নন, যদিও তিনি অহংকার এবং খাঁটি ব্যক্তিত্বের দিক থেকে কেবল নিজের মতোই সমান।

লিলিথের ভূমিকা সূর্য হয়ে যাওয়া বা এর মালিক হওয়া নয়, সূর্যকে ঠিক করা বা চাঁদকে বিষাক্ত করা যাতে স্পষ্টতই অস্পষ্ট বা বিষাক্ত চিত্র প্রমাণ করার জন্য। তার ভূমিকা হ'ল নিজেকে সে হিসাবে দেখা, তার ইতিমধ্যে যে শক্তি রয়েছে তা চিনতে পারা, পৃথিবীতে সেই দৃশ্যমান এবং সাধারণ সমষ্টিগত মানবিক উপায় যাই হোক না কেন। সর্বোপরি, লিলিথকে কখনও কখনও অন্ধকার চাঁদ বা চাঁদের অন্ধকার দিক হিসাবে উল্লেখ করার একটি কারণ রয়েছে, যেখানে সূর্য আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে অদেখা থাকে। এটি অদৃশ্য মেয়েলি শক্তি, অন্ধকারকে আলোর সাথে জোড়া লাগানোর জন্য, কিন্তু এটিকে আলিঙ্গন করতে এবং নিরাময় করতে, লিলিথকে আলো দেখতে হবে ঠিক ততটুকুই যে সে অন্ধকার দেখে। আমাদের গ্রহে, আমরা শুধুমাত্র শুক্রের প্রতিফলনের আভাস দেখতে পাই, কিন্তু এর পৃষ্ঠে জীবনের চূড়ান্ত শক্তি, আমাদের সিস্টেমের আলো এবং ঐশ্বরিক পিতাকে সম্মান দিতে কিছু সমস্যা রয়েছে। এটি এমন কিছু যা আমাদের সকলকে অবশ্যই ক্ষমা করতে হবে, কারণ আমরা জানি যে তার পিতা (ইউরেনাস) যেখানে পড়েছিল (বৃষ রাশিতে) তাই সে আসবে, এবং এটি তার বোঝার চেয়ে রাগান্বিত, একাকী এবং অপরাধী হয়ে থাকতে পারে।

প্রতিকার

প্রতিটি মহিলা এবং প্রতিটি পুরুষের মধ্যে জোর দেওয়া এই চরমগুলির মধ্যে একটি বহন করে, তবে আমরা সকলেই কিছু ভারসাম্যের মধ্যে উভয়ের মধ্য দিয়েই বাস করি যা আমরা করি বা চিনতে পারি না। এই ভারসাম্য, বা এর অভাব, প্রাথমিকভাবে মহিলাদের সাথে আমাদের সম্পর্কের মাধ্যমে দেখা যাবে, কারণ তারা উভয় প্রত্নতত্ত্বের পক্ষে আরও স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়েছে। ব্যক্তিগত গ্রহ এবং চাঁদের সাথে কী দৃঢ়ভাবে উচ্চারিত এবং সংযুক্ত তার উপর নির্ভর করে, যদি একজনের লিলিথ (পাঁচটির মধ্যে যে কোনোটি) তাদের মধ্যে পাওয়া যায় সপ্তম ঘর , উদাহরণস্বরূপ, তারা নিজেদেরকে ইভের মতো ভূমিকায় খুঁজে পাবে। এই ব্যক্তিরা প্রায়শই পারিবারিক জীবন, সঙ্গী বা সন্তানের জন্য তাদের সার্বভৌমত্ব ছেড়ে দেবে। কখনও কখনও, তারা তাদের স্বামীর পাওয়া উপপত্নীর মাধ্যমে যৌন শিকারীদের মুখোমুখি হবে বা আক্রমণাত্মক মহিলাদের দ্বারা শিকার বোধ করবে যা তাদের রাগের সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে যথেষ্ট ভালবাসার ক্ষমতার অভাব বলে মনে হয়। যদি এটি প্রথম গৃহে স্থাপন করা হয় বা একজনের আরোহী শাসকের সংস্পর্শে থাকে তবে তারা বিতাড়িত মনে করবে, তাদের যৌনতা লুকানোর প্রয়োজনের সাথে রাগ বেড়ে যায় কারণ তারা স্বাধীন নয় এবং তবুও তারা গৃহীত হয়। বিশ্ব. এখানে, একতা সব অর্থ হারিয়ে ফেলে যদি কেউ একা না থাকার জন্য তাদের খাঁটি প্রকৃতি ছেড়ে দেয়। এইভাবে চিন্তা করে, আমাদের অবশ্যই উভয়ের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হবে, কারণ একটি আমাদেরকে দুটি ব্যক্তির মধ্যে অপ্রয়োজনীয় আগ্রাসন থেকে রক্ষা করে, অন্যটি দ্বন্দ্ব এড়াতে গিয়ে নিজেদেরকে হারানো থেকে রক্ষা করে।
তারা ভিন্ন, এবং উভয় স্বীকার করা আবশ্যক.

ইভ মূর্খ নন বা অন্য যে কোনও মহিলার চেয়ে কম মূল্যবান নন স্বামী থাকার জন্য এবং একটি আদর্শ মাপসই করার জন্য দমন করা। তাকে সেভাবে তৈরি করা হয়েছে এবং এই বিষয়ে তার কোন বক্তব্য ছিল না। তিনি পরিস্থিতির সন্তান, রাগের পরে আসার জন্য ইতিমধ্যেই গভীরভাবে ক্ষতবিক্ষত, পরিত্যক্ত এবং একটি পথ পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে। তিনি সেখানে জীবিতদের নিরাময় করতে, জীবন দিতে এবং ভৌত জগতে আনন্দ খুঁজে পেতে, যে কোনও সম্ভাব্য উপায়ে, এমনকি যদি এর অর্থ সব ধ্বংস হয়ে যায়। তার স্বাদ নেওয়া, স্পর্শ করা, উপভোগ করা, দেওয়া, প্রেম করা, সংযোগ করা, আলোর সুস্থ সন্তান জন্ম দেওয়া এবং তার পছন্দের সন্তুষ্ট বোধ করার জন্য অপরাধবোধের সাথে মোকাবিলা করা অপরিহার্য। যখন সে দায়িত্বের সাথে শারীরিক আনন্দের মূল্য দিতে প্রস্তুত তখন অপ্রয়োজনীয় অপরাধবোধ কতটা তা বোঝার তার একটা কাজ আছে।

যদিও লিলিথকে প্রায়শই উপপত্নী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে ইভ হলেন দ্বিতীয় মহিলা, যিনি প্রথমটির পরে আসবেন ইতিমধ্যেই ক্ষতবিক্ষত। সে আসে টুকরোগুলো সংগ্রহ করতে এবং ক্ষত সারাতে। এখানে, তাকে অবশ্যই বিনয়ী থাকতে হবে, কারণ সে অতীতের অন্ধকার গহ্বরে নিজের জন্য প্রত্যাশা ছাড়াই অন্যকে দেয়। এই তাকে কি করা হয়. তার দায়িত্বের ন্যায্য অংশ এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে নৈতিক বিচার অপ্রচলিত। সাধারণ সমষ্টিগত অর্থে তিনি নির্দোষ নন, বাচ্চাদের পৃথিবীতে আনার জন্য তাকে সহবাস করতে হয়েছিল, সে সেই আপেলটি নিয়েছিল এবং সে ছিল কারও দ্বিতীয়। এই মুহুর্তে, তিনি কাউকে নিরাময় করতে পারবেন না যদি তিনি তার আগের জিনিসগুলির বৃহত্তর ক্রমকে সম্মান না করেন এবং আজকে শুধুমাত্র মানুষ হওয়ার জন্য নিজেকে ক্ষমা করেন।

অন্যদিকে, যতই রাগান্বিত বা যৌনতাহীন (যদিও বিদ্রূপাত্মকভাবে মাংসের আনন্দকে ত্যাগ করে), লিলিথ তার সারমর্ম এবং তার একাকীত্বে একটি রাক্ষস নয়। সেখানে, তিনি অস্বাস্থ্যকর সম্পর্ক থেকে নিজেকে বাঁচিয়ে ডানাওয়ালা নায়ক। তার না বলাটাই সবচেয়ে শক্তিশালী সীমানা নির্ধারণ করা হয়েছে, প্রকাশের স্বাধীনতার জন্য নির্জনতার চূড়ান্ত মূল্য দেওয়া হয়েছে যা সে সবচেয়ে বেশি মূল্য দেয়। তাকে প্রতিরোধ করার, এগিয়ে যাওয়ার এবং একটি সীমানা নির্ধারণ করার জন্য তৈরি করা হয়েছে এবং সমাজের দ্বারা এটি প্রত্যাশিত হলেও তাকে অন্য কোনও ব্যক্তির উপর নির্ভরশীল হতে হবে না। তবুও, লিলিথ তার এবং তার গল্পগুলিকে ওভারল্যাপ করার সময় বয়ে চলে গেছে বলে মনে হচ্ছে, শুরুতে একত্বে ডুবে গেছে এবং তার পরিচয় হারিয়েছে কারণ সে ভাবতে শুরু করেছে যে সে তার মানুষ, যাকে সে কখনই মালিকানা দেয়নি কারণ কোন ব্যক্তি কখনও অন্যের মালিকানাধীন নয়। সুস্থভাবে অন্য সম্পূর্ণ ব্যক্তির সাথে সংযোগ স্থাপন করার আগে তাকে অবশ্যই তার নিজের সিস্টেমের সূর্যালোক হতে হবে।

50 সেন্ট এবং প্যারিস হিলটন

লিলিথ যা পচা, অকার্যকর এবং অপ্রয়োজনীয় তা শেষ করবে এবং অপরাধবোধে বাঁধা হবে না, এমনকি যখন সে রাগের দ্বারা বাঁধা থাকবে। তার বোঝার একটি কাজ আছে যে পৃথিবীতে তার স্থান কোন সম্পর্ক দ্বারা আপস করা হয় না বা অন্যের দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় না। তার প্রমাণ করার কিছুই নেই এবং সুরক্ষিত, নিরাপদ এবং একা থাকার প্রাকৃতিক অধিকার রয়েছে। যাইহোক, তার অবস্থান জীবন এবং মৃত্যুর বিষয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করার জন্য, বিষ ছড়ানোর জন্য এবং তার সম্পর্কগুলিকে শিথিল করার জন্য দায়িত্ব বহন করে। তার বন্ধনের লুপ থেকে বেরিয়ে আসার জন্য, তার রাগকে বিকশিত করার জন্য ব্যবহার করতে হবে, অন্য ব্যক্তির উপর ঢেলে নয়। একবার সে অন্যদের জন্য বিষাক্ত আবেগ ছেড়ে দিলে, সে একজন নিরাময়কারীতেও পরিণত হয়, তার ভেতরের অ্যাডামকে খুঁজে পায় যখন সে তার নিজের ক্ষতি, তার নিজের পছন্দ, ব্যথার গভীরতা এবং যা থেকে সবাই লুকিয়ে থাকে তার নিরাময় করার জন্য এগিয়ে যায়। এখানে, সে সচেতন হয়ে ওঠে যে সে তার নিজের কাজের ফল ভোগ করছে, কারণ সে পৃথিবীর বাস্তবতাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। শেষ পর্যন্ত, সমস্ত মেয়েলি শক্তির নিরাময় করার তীব্র শক্তি আছে, একবার প্রত্যেকে নিজের জন্য তাদের ন্যায্য দায়িত্ব গ্রহণ করে ( শনি )

উভয় আর্কিটাইপস মুক্ত

ইভের আর্কিটাইপ পরিবার, একতা এবং জীবনকে শাসন করে। সে মুক্ত নয় স্বাধীন। তিনি এমন একজন যিনি আজকে আমরা যা জানি তার সমস্ত কিছু শুরু করেন এবং আমাদের সমগ্র পার্থিব অস্তিত্বের ধারণা দেন কারণ তিনি আঘাতপ্রাপ্ত, দোষী, চাপা বা অসুখী থাকা অবস্থায়ও না বলতে চান না। তিনি মরতে প্রস্তুত এবং জীবন এবং এর আনন্দ অব্যাহত রাখার জন্য রক্তপাত করতে প্রস্তুত। লিলিথ নিঃসঙ্গতা, মুক্তি এবং আমাদের বিশুদ্ধতম আবেগময় আত্মকে নিয়ম করে। তিনি গর্ভপাতের জন্য পছন্দের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করছেন এবং নিজের কর্মের জন্য সম্পূর্ণ দায়বদ্ধতার বিন্দু থেকে জীবন ও মৃত্যুর বিষয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করেন। তিনি সত্যের সাথে আপস না করার জন্য মরতে এবং জীবন কেড়ে নিতে প্রস্তুত।

লিলিথ প্রথম এসেছে, হিসাবে মঙ্গল বৃষ রাশিতে, সমস্ত পার্থিব যুক্তি ভেঙে ফেলা এবং আবেগের অখণ্ডতা রক্ষা করার জন্য যৌনতার আনন্দ ছেড়ে দেওয়া। তিনি এটি সব ঘটিয়েছেন, যা অন্যদের ক্ষতি করেছেন তা ছড়িয়ে দিয়েছেন এবং ধৈর্যের সাথে সম্পর্ক না করার জন্য তার নিজের পছন্দের জন্য অনেক দায়িত্ব বহন করেছেন। যদিও শেষ পর্যন্ত নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, লিলিথ তার সঙ্গীর দৃষ্টিভঙ্গি খারিজ করতে বেছে নিয়েছিল, তার সীমাবদ্ধতা স্বীকার না করে কিন্তু তবুও একই অসম্মানিত এবং তার দৃষ্টিকোণ থেকে - সীমিত পুরুষের সাথে আবদ্ধ ছিল। ঠিক একইভাবে, তিনি কখনই তাকে শুরু করার জন্য গ্রহণ করেননি, যেমন তিনি কখনই করতে পারেননি বা প্রয়োজন অনুভব করেননি। যাইহোক, এই সম্পর্কের মধ্যে যা ভেঙে গেছে তা ঠিক করার জন্য তিনি পাশে থাকেননি তবে তার অপূর্ণ প্রত্যাশার কারণে উড়ে গেছেন। এই সবই শুধুমাত্র ইভকে পেয়ে যাওয়ার পরে তাকে তাড়া করতে এবং তার নেমেসিসের প্রতি রাগান্বিত এবং বিষাক্ত বিষয় প্রমাণ করার জন্য। বৃশ্চিক রাশিতে শুক্র হিসাবে ইভ দ্বিতীয় স্থানে এসেছেন, অন্যের জন্য তার নিজের মূল্য ভেঙ্গে দিয়েছেন, মাংসের আনন্দের জন্য ইডেনকে ত্যাগ করেছেন। তাকে ঠিক উল্টো বলে মনে হয়, যাই হোক না কেন চারপাশে লেগে থাকা, ঠিক করা না গেলেও যা ভেঙ্গে গেছে তা ঠিক করে, এবং অন্য সব মানুষের জন্য দায়ী। সর্বোপরি, তিনি জীবনের যন্ত্রণার কারণ হয়েছিলেন এবং তার ব্যক্তিগত পছন্দের মাধ্যমে প্রত্যেকের দুঃখকষ্টের জন্য অনেক দায়বদ্ধতা বহন করেন যে কাউকে তারা সত্যিকারের - সীমিত এবং একমাত্র মানুষ - এর সাথে সম্পর্ক স্থাপন এবং ভালোবাসেন।

উভয়ই পাপী, এবং উভয়ই বেছে নিতে স্বাধীন ছিল। উভয়েই আমাদের মধ্যে এবং উভয়েই আমাদের মধ্যে। তাদের দ্বন্দ্বের মূল বিষয় হল আদম (অহং এবং সূর্য, পুংলিঙ্গ আর্কিটাইপ এবং বাহ্যিক কর্তৃত্বের চিত্র), নয় তাদের প্রত্যেকেই প্রামাণিকভাবে কে। তারা একই - মহিলারা তাদের আবেগ অনুসরণ করার অধিকারের জন্য লড়াই করছে। তারা একই - মহিলারা যারা পছন্দ করেছেন যা ক্ষমা করা হয়নি। তারা একই - যে মহিলারা একজন পুরুষের সাথে সম্পর্ককে তাদের জীবন নিয়ন্ত্রণ করতে দেয়, কোনও না কোনও উপায়ে। কেউ দোষী নয় এবং কেউই দোষী নয়। যেমন ইভকে অবশ্যই লিলিথের গুরুত্ব স্বীকার করতে হবে এবং তিনি যা দিয়েছেন তার জন্য কৃতজ্ঞ হতে হবে, লিলিথকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে ইভ যা ভেঙেছে তা নিরাময় করতে এসেছিল এবং তার নিজের কর্মের পরিণতি স্বীকার করতে হবে। একবার সত্যটি দেখা গেলে, সম্ভবত এটি আমাদের অতীত থেকে আমাদের নিজস্ব বিভ্রমের তিক্ত স্বাদ ধরে রাখার পরিবর্তে আমাদের এগিয়ে যাওয়ার এবং পুনরায় আকার দেওয়ার জন্য ডানা দেয়। যদিও এটা মনে হতে পারে যে আমাদের শুধুমাত্র একজন অংশীদার বা একটি পৈতৃক ব্যক্তিত্বকে ধরে রাখতে হবে, আসলে, আমাদের পিতারাও শুধুমাত্র মানুষ ছিলেন এবং আরও অনেক বড় কর্তৃপক্ষের কাছে ফিরে যেতে হবে।

যদি এই মহিলারা উভয়েই দেখতে পেত যে কতটা উগ্র নারীত্ব তাদের আকার দিয়েছে, উভয় প্রত্নতত্ত্বের মধ্যে কতটা সাহসীতা রয়েছে, সমস্ত অহংকার খোলস বন্ধ হয়ে যেতে পারে এবং ভ্রাতৃত্ব অবশেষে তাদের ভারসাম্য এবং নিরাময়ের উচ্চ বিন্দুর দিকে একসাথে কাজ করার অনুমতি দিতে পারে। আমরা প্রত্যেকে যা করতে পারি তা হ'ল তাদের মধ্যে খুঁজে বের করা এবং তাদের যে কোনও আবেগ অনুসরণ করার অধিকার দেওয়া। আজ তাদের বেঁধে থাকার এবং স্বাধীন হওয়ার অধিকার দিন, তারা যেখানেই থাকুক না কেন তাদের অধিকার দিন। এই বিরোধপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিকগুলিকে একের মধ্যে ঘূর্ণিত করার অনুমতি দিয়ে মেয়েলি, আমাদের চাঁদ এবং আমাদের শুক্রকে নিরাময় করা আমাদের কাজ। তাদের উভয়েরই তাদের সমস্যা রয়েছে কিন্তু, ভাগ্যক্রমে, আমরা দেবতা নই, এবং আমরা সবাই শুধুমাত্র মানুষ, যতক্ষণ পর্যন্ত আমরা মূল্য দিতে রাজি থাকি ততক্ষণ পর্যন্ত যা খুশি এবং সন্তুষ্ট করে তা বেছে নেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়।